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我在生长中逐步明确的一件事
每一个代的父母都会跟孩子说：「不听白叟言，吃亏在眼前」，然而每一个代的孩子都不听，硬是要去做，比及栽了跟头当前才来后悔。
其实，「不经一事，不长一智」，罢休让孩子去闯原本没有甚么欠好，只是人的生命无限，有的时分，教训的代价太惨痛，再回头已经是已经百年身。
历史学家常感嘆人类愚昧，总是在重蹈历史的复辙，人类为何不愿听他人的忠告，非要跌得鼻青脸肿才回头呢？
这个「我比他人行，他人做不可的，我能够」的自傲是人类文化提高的原能源，它有好有坏，一个过来百试不可的事，仍是有人不信邪，一旦机会成熟，他就胜利了。
例如人类始终想飞，从现代希腊的神话抵达文西都在作航行的梦，莱特兄弟不因他人失败而保持本人的梦，最初终于胜利；坏的是人生不克不及逆转，有些事无奈补救，我父亲常说，假如钱能够解决的事，一定用钱解决，由于钱能够再赚，人生不克不及再来过。
如何令人生没有遗憾是个大智慧的事，父母能够尽早让孩子去做志工，从办事中去找到本人生命的价值。这是自尊心的来源。
自尊心不是礼物，它必需是真正的看到本人的才能，从而发生对本人的确定。同时，透过办事别人，孩子领会到生命之不成逆性，从而承受前人的智慧，使本人不犯他人犯过的错。
没有体验，得多话是听不进去的。咱们小学时都念过白居易的〈慈乌夜啼〉：慈乌失其母，哑哑吐哀音…，然而心中无觉得，因此不会因这首诗而对父母特别感恩，始终到初中时，全校去新店童子军露营，等要本人升火造饭了，才知烧饭不容易；要本人洗衣时，才知道洗衣不易，这才开始领会到家的益处，就开始有人想家晚上哭，到次日哭的人更多，比及第三天一拔营，大家都急不可待的飞驰回家。那一次露营后，咱们对父母都孝敬得多，领会到有父母呵护的幸福。
孝敬父母不是要供养他而是要恭顺，孔子说：色难，不敬何以别乎。只是对青少年时的咱们要和蔼可亲听父母唠叨，真实做不到，经常一边听训，心中一边嘆气。当初轮到本人做父母了，就瞭解为何要唠叨了，由于父母无奈看到火坑而不禁止孩子跳上来。固然孩子是不听的，因而咱们就重蹈历史的复辙了。
生命是一个週期，人生是一代养一代，一代偿一代，既然孩子听不进去，只要罢休让他去闯，然而告知他：受伤了回家来，妈帮你疗伤；爸帮你再登程。
每一个代都有每一个代的命，做父母的只能替他準备行囊，无奈替他出征，更不克不及牵著他的手，由于他不会让你牵。
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